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吾妻之美我者的美是什么意思(sī),吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节选

  邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余(yú),而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及(jí)君(jūn)也?”城北徐公,齐国之美(měi)丽者也。

  忌不自信,而复(fù)问其妾(qiè)曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问(wèn)之客曰(yuē):“吾(wú)与徐公(gōng)孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

  ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又弗如远甚。

  暮(mù)寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾(wú)妻之美我(wǒ)者,私(sī)我也;<盱眙的邮编号码是多少啊/p>

  妾(qiè)之美我者,畏我也;

  客(kè)之美我(wǒ)者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐(qí)王纳谏》原文节(jié)选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽(mào),照着镜子(zi),对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢(ne)?”他的(de)妻(qī)子说:“您(nín)美极(jí)了,徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢?城(chéng)北的徐(xú)公齐国的(de)最美的(de)男(nán)子(zi)。

  邹忌不(bù)相信自己(比徐公美(měi)),于是(shì)又问他的小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢?第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和(hé)他(tā)坐着(zhe)谈话,邹忌问(wèn)客人道:“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比,谁更美丽?”客(kè)人说(shuō):“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天(tiān),徐(xú)公前来拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详(xiáng)他,自己觉得不如他(tā)美丽;

  看着镜子里的自(zì)己(jǐ),更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上(shàng)休息(xī)时想这件事,说:“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认为我美,是偏爱(ài)我;

  我的小妾认为我(wǒ)美,是惧(jù)怕(pà)我;

  客人赞美我美,是(shì)有事情要(yào)求于我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐(qí)国人。

  《史记》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐(qí)桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因(yīn)齐(qí)时(shí)期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国(guó),封于(yú)下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇),号成侯;后又(yòu)侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

  他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏,主张革新政(zhèng)治,修订法(fǎ)律,选拔人才,奖励贤(xián)臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大(dà)臣坚守(shǒu)四境,从此(cǐ)齐国渐强。

  前360年前(qián)后,齐威(wēi)王起用邹忌(jì)实(shí)行改革,“谨修(xiū)法律(lǜ)而(ér)督奸吏”。

吾(wú)妻(qī)之美我者 的美什么意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

  原文(wén)节选:明(míng)日徐公来,孰视(shì)之,自以为不(bù)如;窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者(zhě),私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也(yě);客之(zhī)美我者,欲(yù)有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

  ”

  译文:又过了(le)一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他,自己觉得不如他美丽(lì);照着镜(jìng)子(zi)里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事,说(shuō):“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗举(jǔ)为我美,是偏(piān)爱我;我的小(xiǎo)妾认为我美,是(shì)惧(jù)怕(pà)我;客人赞美我(wǒ)美,是有事情要求于我。

  ”

扩(kuò)展资(zī)料

  文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思(sī)考,勇于进谏(jiàn)的贤士形象(xiàng)。

  又表现了齐威(wē盱眙的邮编号码是多少啊i)王知错能改,从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象,和革除(chú)弊端(duān),改良(liáng)政治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

  告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚(xū)心接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成功。

  文(wén)章以“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自己的因为,并(bìng)因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来(lái)。

  由自己的“敝”,用(yòng)类比(bǐ)培(péi)瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充分显示了邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以自身的生活体悟(wù),委婉(wǎn)地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广(guǎng)开言(yán)路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从而(ér)收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

  创作(zuò)背景:春(chūn)秋战国之际(jì),七(qī)雄(xióng)并立,各(gè)国间的兼(jiān)并战争,各统治集团内部新旧(jiù)势力的斗争,以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代,“士(shì)”作为一种最活跃的(de)阶层(céng)出现在政(zhèng)治(zhì)舞台(tái)上。

  他们(men)以(yǐ)自己的才能和学(xué)识(shí),游说于各国之间(jiān),有的主张连横,有的(de)主张(zhāng)合纵(zòng),所以,史(shǐ)称这(zhè)些人(rén)为策士或纵横家。

  他们提(tí)出一定(dìng)的政(zhèng)治主(zhǔ)张或(huò)斗争策略,为某些统治集团服务,并且(qiě)往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才干。

  各国统治者也认识(shí)到,人心的向背(bèi),是国家政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决定性因素。

  失去了民心,国家的(de)统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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