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姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼

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  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别是都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

  音(yīn)色(sè)明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián),及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下面我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì),长1米(mǐ)多,琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺(sháo),琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或(huò)红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根(gēn),内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野悄五度(dù)关(guān)系,音(yīn)色明(míng)净,十分(fēn)动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热(rè)瓦甫多(duō)为木制,外形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形(xíng)的共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng),琴面(mi姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼àn)用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所(suǒ)以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大(dà)方的外形,琴身由很多(duō)牛(niú)角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén),并(bìng)带有规则性的纹路和图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似,外形像个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì),史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但比古筝的音(yīn)色更明(míng)亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克(kè)又名哈姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼尔扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要(yào)用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器(qì)。

  据(jù)《乐师史》记载,早在(zài)十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡西它(tā)尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思,“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一(yī)带,是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了(le)表现(xiàn)力(lì),现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī),被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

  它的发音姐姐的孩子怎么称呼我,姐姐的女儿怎么称呼清脆响亮(liàng),声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了(le)激情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一节奏(zòu)和速度(dù)的(de)作(zuò)用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个(gè)花盆(pén),鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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