不积(jī)跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽(nú)马十(shí)驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成(chéng)为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心(xīn)境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiā中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子n)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积(jī)累(lèi)细小的流水，就没有办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几(jǐ)下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到(dào)地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六(liù)条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一(yī)步(bù)半步的(de)累计(jì)，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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