太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的(de)。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师(shī)父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清(qīng)是平起平坐，应(yīng)化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有无边(biān)神(shén)通，无(wú)边法力，座(zuò)下(xià)九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能够将业(yè)果与地狱(yù)业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大(dà)罗(luó)金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居(jū)青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴(dài)冕旒(liú)，身着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。为什么福建女人不能娶>

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致二者(zhě)的(de)图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼(jiā为什么福建女人不能娶n)为什么福建女人不能娶任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括东天(tiān)门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过东天(tiān)门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友(yǒu)情。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是(shì)前辈般的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的(de)话，玉(yù)帝排在(zài)第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二(èr)位，足见他已(yǐ)经(jīng)退休，变成了(le)天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是(shì)四(sì)御(yù)排名(míng)第(dì)一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所(suǒ)少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝(dì)也(yě)要给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝(dì)是元始天尊的儿子，但(dàn)是(shì)连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里也不(bù)过是担任第三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵(líng)验记》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲(lián)花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自(zì)全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间(jiān)则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事(shì)方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚(shèn)至(zhì)认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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