生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意思相近的名言，生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意思10字是“生于忧患，死(sǐ)于(yú)安乐”意(yì)思是处(chù)在忧(yōu)虑祸患中(zhōng)可(kě)以使人或国(guó)家生存(cún)，处(chù)在安逸(yì)享乐中可以使人或国家消亡的。

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生于忧患死于安乐意思(sī)相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字

　　“生于忧(yōu)患，死于(yú)安乐”意思是处在忧(yōu)虑祸患中可以使人或(huò)国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以使人(rén)或国家消亡。

　　出自《孟(mèng)正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角子·告子下(xià)》：“入(rù)则(zé)无法家拂士，出则(zé)无敌国(guó)外患者，国恒亡。

　　然后知生(shēng)于忧(yōu)患而(ér)死于安(ān)乐也。

　　正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境可以使人发奋而得以生(shēng)存，安逸快乐的生活可以使人(rén)懈怠而(ér)导(dǎo)致灭亡。

　　指时时警惕，才能杜(dù)绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧(yōu)患而(ér)奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的安乐而(ér)奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑祸患中可以使人(rén)或(huò)国家生(shēng)存，处(chù)在安逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近的名言有哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之乐(lè)而(ér)乐。

   　　——范仲(zhòng)淹(yān)

   　　释(shì)义：在(zài)天下人忧局(jú)纯虑之前先(xiān)忧虑，在天(tiān)下(xià)人快(kuài)乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国(guó)与家，成由(yóu)勤俭败由奢(shē)。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前(qián)代王朝和古老的家风，往往勤(qín)俭节约意味着成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失(shī)败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸(yì)豫(yù)可以(yǐ)亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的各种(zhǒng)问(wèn)题并付(fù)诸行(xíng)动，国家才可以(yǐ)兴(xīng)旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道吃喝玩派脊(jí)乐就(jiù)能导致尘腊渗身(shēn)败名裂，甚至死亡(wáng)。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思所以(yǐ)亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思(sī)考危(wēi)险的(de)原(yuán)因就可以得到安全，思(sī)考动乱的原因就可(kě)以(yǐ)得到大治，思考败亡(wáng)的原(yuán)因就可以得到(dào)生(shē正五边形的外角和等于多少度第二人生，正五边形的外角和等于多少度的内角ng)存。

5. 　　人无远虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长(zhǎng)远的 打(dǎ)算，那么 近期(qī)的事情就会多有(yǒu) 忧虑。

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