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高山流水是什么(me)意思服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水(shuǐ)，只有钟撒贝宁个人资料简历子(zi)期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到(dào)了(le)暴雨，只好滞(zhì撒贝宁个人资料简历)留(liú)在岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第(dì)二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐(lè)，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐(lè)曲，有如高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧的(de)特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式(shì)。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行(xíng)于川蜀发达(dá)的(de)地区，越是有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

　　随着社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是。

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