双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关(guān)于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及双修是(shì)怎么(me)进行的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，古代的(de)双修(xiū)是指什么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的(de)生(shēng)命实(shí)际上是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残(cán)缺不(bù)全。

　　所(suǒ)以(yǐ)性命二字(zì)高度(dù)概括(kuò)了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命(mìng)，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入(rù)手，炼精化(huà)气(qì)，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓(tuò)心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较(jiào)多(duō)，下面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契(qì)，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道(dào)教经典之一，全书托易象而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外(wài)丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性(xì日本日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名男生姓名大全霸气，日本男生的姓名ng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神(shén)秘之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中意思就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的(de)功(gōng)法而已，并没有(yǒu)大家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修(xiū)和道家(jiā)密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。<日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名/p>

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精(jīng)神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)以(yǐ)及双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的(de)境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天(tiān)至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解(jiě)释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完(wán)美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命(mìng)二字高度概括了人生的(de)两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合(hé)自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通(tōng)人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么(me)神秘，普通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼(liàn)，参(cān)与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及性(xìng)命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面(miàn)列出(chū)几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教(jiào)门户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立(lì)地成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很(hěn)多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)所指的阴阳双修和道(dào)家密(mì)传(chuán)的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男(nán)色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需(xū)要(yào)男女双方在精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不(bù)是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时(shí)间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修(xiū)虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

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