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輮使之然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然

　　輮使之然也(yě)的然指代(dài)前面的(de)加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环绕“学不(bù)能(néng)够已”这个(gè)中心观点，从学习的意义、效果、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理srds是什么意思，srds是什么意思啊、有层(céng)次地加以论述。

　　很(hěn)多(duō)运用(yòng)比方来说明道(dào)理(lǐ)，是(shì)这篇文章的(de)特(tè)征(zhēng)。

　　荀子(zi)的《劝学》是向(xiàng)来为人(rén)们所传诵的名(míng)篇，其(qí)间有些警(jǐng)句，已成(chéng)为勉励(lì)学习常(cháng)用的成语(yǔ)。

　　这儿节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不相连，可是(shì)意脉一向，能够(gòu)独立(lì)成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方取之(zhī)于(yú)人们(men)了解的事物(wù)，又包括丰厚的意义，因而，道(dào)理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发(fā)人深思。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政治(zhì)思想的(de)起点，他在作(zuò)品中首要提出(chū)学习不能够中(zhōng)止，便是想捉(zhuō)住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十srds是什么意思，srds是什么意思啊分重视这个问题，所以他把自己的(de)见地，经过“正人”之口提(tí)出来，以示慎重。

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