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世(shì)界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世界四大文化名人(rén)包括屈原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大(dà)文化名人

  1953年(nián)在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位世界文化名人。

  他们(men)是中国的(de)屈原,波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时(shí)期重要的(de)人文主义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作(zuò)家,杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大(dà)的(de)爱国诗人(rén),中国浪漫(màn)主义文学的奠基(jī)人(rén),“楚辞”的(de)创立(lì)者和(hé)代表作家,开辟(pì)了(le)“香草美人(rén)”的(de)传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈(qū)原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài),其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

哥白(bái)尼

  尼(ní)古拉(lā)·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会(huì)法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗,否定(dìng)了教会的权威,改变了(le)人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说,并认为日心(xīn)说(shuō)与其并无矛(máo)盾(dùn),并经(jīng)过长年的观(guān)察(chá)和(hé)计(jì)算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国(guó)中部的希(xī)农城,十几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷接受(shòu)了宗教教育,进修道院(yuàn)当了修士。

  期间(jiān)开始学(xué)习希(xī)腊(là)文,来了(le)解希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉(lā)伯雷进大学(x吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ué)攻读医学,用了两个月的(de)时间获得了学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出(chū)版(bǎn),次(cì)年出(chū)版第二部,虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久国王死去(qù),小说又被列为禁书,拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书,教(jiào)书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学(xué)史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要(yào)、最伟大的作家,全世界最卓越的文学(xué)家(jiā)之一。

  德(dé)国(guó)的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎(shā)士比亚的(de)赞(zàn)歌,举着(zhe)他(tā)的旗帜前(qián)进(jìn)的。

  歌德说(shuō):“我读(dú)到他的第一页.就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

  读完(wán)第(dì)一(yī)部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目中所占的位置也是独一无(wú)二的,没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来(lái)说,引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处之多。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说,莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研究过(guò)程中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣(lǚ)。

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