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一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原(yuán)版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆(qī)公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗(shī)的内容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验，并用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上(shàng)山(shān)过程，以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实(shí)际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也(yě)会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过一(yī)山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行(xíng)路的感受，说明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗(shī)二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗(shī)

　　一山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗(lǐng)便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山(shān)区（在(zài)今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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