周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是(shì)什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这(zhè)个(gè)世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头发，在一(yī)顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求(qiú)和(hé)对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思(sī)就(jiù)是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中(zhōng)正(zhèng切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是(shì)举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的(de)表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解释是(shì)我要(yào)像(xiàng)周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树(shù切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天)枝？切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人(rén)才的(de)渴(kě)求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗(shī)作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴手法，达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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