释(shì)明心是妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从我们(men)大(dà)众的角度去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几(jǐ)个年(nián)轻(qīng)人是自愿到寺(sì)院(yuàn)去(qù)出家的(de)，可是释(shì)明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但(dàn)凡(fán)是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好多(duō)人(rén)说(shuō)看到他的容颜(yán)就觉得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特(tè)别的(de)多，大底上都(dōu)是(shì)称赞的声音，不(bù)过释明(míng)心(xīn)和我(wǒ)们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那么(me)一(yī)点不同，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的(de)少年啊，法源深的人就是他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛(fú)学院的(de)高阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的(de)原(yuán)因(yīn)谁会(huì)愿意(yì)放自(zì)己的(de)孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但是后(hòu)来在(zài)释明心(xīn)的坚持下还是同(tóng)意(yì)了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智(zhì)寺修(xiū)行的开始。

求学

释明(míng)心(xīn)一边修(xiū)行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去(qù)过印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他(tā)是不(bù)是已经在(zài)佛(fú)学文化上有了更深入(rù)的考(kǎo)量，好多人(rén)在看(kàn)到释(shì)明心面相的时(shí)候都会说(shuō)这位师父的(de)容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定做了(le)好多善(shàn)事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人(rén)差不多就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我(wǒ)们普(pǔ)通大众而(ér)言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可是(shì)随着时间的(de)推移和社会整体的(de)发展，出(chū)家的人也(yě)有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚步，所以释明(míng)心(xīn)或(huò)许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的理想型出家人(rén)多(duō)了几(jǐ)分活泼。

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释明心

佛经里面(miàn)说人有(yǒu)三十(shí)二(èr)面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相(xiāng)上(shàng)也会慢慢随(suí)之变化(huà)，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是姜子牙活了多少岁庄严，所以不(bù)少人觉得(dé)在他的内(nèi)心一(yī)定(dìng)对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年(nián)们(men)都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗(xǐ)涤一下周身的浮(fú)躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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