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恶人自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍(huáng)辨冤(yuān)断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是(shì)自古奸邪之事会(huì)导致人命案(àn)件，坏人(rén)自有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周(zhōu)楫创(chuàng)作的短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十(shí)四篇。

　　内容多(duō)为与西(xī)湖有关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的(de)故事及描(miáo)写(xiě)杭(háng)州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二(èr)集》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则(zé)兼具(jù)佛、道儒三教(jiào)，而以儒为(wèi)主。

　　作(zuò)品(pǐn)在(zài)许多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应(yīng)和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上(shàng)一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日(rì)。

　　这句(jù)话是有出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自(zì)有(yǒu)恶(è)人磨(mó)”，谚语，意(yì)思是指一物降一(yī)物，厉(lì)害的人会被更(gèng)厉害的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算(suàn)来(lái)本(běn)利十分多，命里无(wú)钱(qián)奈若何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　弟孙(sūn)荣(róng)知书识礼，见兄长(zhǎng)不思(sī)上进(jìn)，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二(èr)人从中(zhōng)挑(tiāo)拨，孙华不仅不听劝谏，反(fǎn)162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口而(ér)将孙荣(róng)逐(zhú)出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华(huá)与柳(liǔ)、胡喝醉酒(jiǔ)后半(bàn)夜(yè)回家，途(tú)中跌倒(dào)在雪地(dì)上，柳、胡不但(dàn)不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬(yáng)长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣(róng)经过，将孙华(huá)背回(huí)家中(zhōng)。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上(shàng)的玉环和宝钞，反诬(wū)孙荣(róng)偷去，便把孙荣打了(le)一(yī)顿(dùn)，又(yòu)赶(gǎn)了出去。

　　孙华妻子杨月(yuè)真贤(xián)淑(shū)聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便想出(chū)一条计策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿(chuān)上(shàng)人的衣服，假作(zuò)人(rén)尸，放(fàng)在(zài)后门口。

　　待孙(sūn)华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋(mái)。

　　而柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙(máng)。

　　杨氏又让孙华(huá)去找兄弟(dì)没并(bìng)孙荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙(sūn)荣念(niàn)兄弟手足(zú)之情(qíng)，不计(jì)前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二(èr)人不但不(bù)肯帮忙，反而去(qù)官府(fǔ)告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移(yí)尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使孙华(huá)看清(qīng)了柳、胡二人的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错误，终与孙(sūn)荣和好。

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