君(jūn)子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结构后置(z一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱hì)，即“于物假”，意(yì)思是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？以(yǐ)及(jí)君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式类型，君子性非异也善假于物也是什么句式？，君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也句式类型，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也的性(xìng)什(shén)么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

君子性非异(yì)也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式(shì)？

　　语出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一(yī)般人没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句(jù)，已成(chéng)为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节(jié)选(xuǎn)三(sān)段，在原(yuán)文中本(běn)不相连，但(dàn)是意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道(dào)理。

　　这(zhè)些比喻取(qǔ)之于(yú)人们熟悉的(de)事物，又包含丰(fēng)富的含义(yì)，因此，道理能说得浅显明白，发人深思(sī)。

　　文中除少数地方直(zhí)接说明道理外(wài)，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是(shì)本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很(hěn)高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也(yě)，余宴简善假(jiǎ)于物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一(yī)般人(rén)相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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