事与愿(yuàn)违下一句(jù)是什么？是俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊影自怜(lián)的。关于事(shì)与愿违(wéi)下一句是什(shén)么(me)以及事与愿(yuàn)违(wéi)是(shì)什么意(yì)思(sī)，接受所(suǒ)有的(de)事与愿违下(xià)一句是(shì)什么，佛说如果事与愿违下(xià)一句是什么，常常事(shì)与愿违下一句是什么，事与愿违(wéi)下一句(jù)是什么意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

事与愿违是什(shén)么意思

　　事与愿违是事情的发展与愿望相(xiāng)反的意(yì)思(sī)的。

　　意思：事(shì)情的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义(yì)：事(shì)实与愿望相反。指原来打算(suàn)做(zuò)的事(shì)没(méi)能做到。

　　出自(zì)：三国魏·嵇(jī)康《幽愤(fèn)》诗：“事与(yǔ)愿(yuàn)违，遘兹淹留(liú)。”

　　译文：现实中发生的事情与自己的意(yì)愿相(xiāng)违背，遇到此事我(wǒ)逗留(liú)下(xià)来。

　　语法：主谓式;作谓(wèi)语、定(dìng)语;含贬义

　　近义(yì)词(cí)：适得其反、救经引足、壮志未酬(chóu)、大失(shī)所(suǒ)望(wàng)。

　　反(fǎn)义词：天从人愿、如愿(yuàn)以偿(cháng)、吉祥如(rú)意、得(dé)心应手、万(wàn)事亨通、称心(xīn)如意(yì)、从心(xīn)所欲、径情(qíng)直遂、称心满(mǎn)意。

事与(yǔ)愿违下一句(jù)是什(shén)么

　　是俯仰一纪(jì)，劳生愈甚，吊影自怜的。

　　事与愿违下(xià)一句：俯仰(yǎng)一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜。

原文

　　雨中(zhōng)花 仆自幼刻意林壑，不耐俗事(shì)，懒慢之

　　【作者】蔡松年 【朝代】金

　　能自克(kè)。

　　志复疏怯，嗜酒好睡。

　　遇乘高履危(wēi)，动(dòng)辄有畏(wèi)。

　　道逢达官稠(chóu)人(rén)，则便欲退缩。

　　其与人(rén)交，无贤不肖(xiào)，往往率情任实，不留机(jī)心。

　　自(zì)惟至熟(shú)，使之(zhī)久(jiǔ)与世接，所(suǒ)谓(wèi)不有(yǒu)外难，当有(yǒu)内病，故谋为早退闲居(jū)之乐(lè)。

　　长大以来，遭时多故，一行作(zuò)吏，从(cóng)事於簿书鞍马间，违(wéi)己交病，不堪其(qí)忧(yōu)。

　　求田(tián)问舍，遑遑(huáng)於四方(fāng)，殊未见会(huì)心处。

　　闻山阳(yáng)间，魏(wèi)晋诸(zhū)贤故居，风(fēng)气清和，水竹葱(cōng)。

　　方今天壤间，盖第一胜绝之境，有意卜筑(zhù)於(yú)斯，雅咏玄虚，不(bù)谈世事(shì)，起其流风遗躅(zhú)。

　　故自丙辰丁巳以来，三求官河内，经营三径，遂将终焉。

　　事与愿违，俯仰一纪(jì)，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜(lián)。

　　然而(ér)触於事(shì)物(wù)，感今怀昔(xī)，考其见於赋咏者，实未(wèi)始一日而忘(wàng)。

　　李君不愚，作掾天台(tái)，出佐是郡(jùn)，因其行也，赋乐府长短句，以叙鄙怀。

　　行春(chūn)胜日，物彩照人，为予择稚秀者，以雨中花(huā)歌(gē)之，使清泉白石，闻(wén)我心曲，庶几他日，不(bù)嗜酒偏(piān)怜风竹，晋客神清，多寄虚玄(xuán)。

　　有山阳遗迹，水石高寒。

　　曾为幽(yōu)栖(qī)起本，几求方外(wài)微官。

　　谩蹉(cuō)跎十载，还羡君侯，左驾朱？山村霰雪，竹外花明，瘦梅半树斓(lán)斑。

　　溪路转、青帘佳(jiā)处，便是(shì)萧闲。

　　寄谢王(wáng)君精爽，摩挲森碧琅？个中著我，储(chǔ)风养月，先(xiān)报平(píng)安(ān)。

作者(zhě)简介

　　蔡松年（1107～1159）字(zì)伯坚，号(hào)萧(xiāo)闲老人。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代诗人。

　　北(běi)宋(sòng)宣和末年(nián)，跟随(suí)父亲镇守燕山，宋军败(bài)绩随父亲降金，天会(huì)年间授(shòu)真定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交战时，担(dān)任兼总军中六(liù)部事，累官至右丞相，封卫(wèi)国公(gōng)，正隆四年病逝，追封吴国(guó)公，予谥文简(jiǎn)。

　　蔡松年(nián)虽(suī)一生官运亨通，其作(zue的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ò)品在出处问题上却流露了颇为矛盾(dùn)的(de)思想(xiǎng)感情，内心深处潜(qián)伏着的民族意(yì)识使他感到身(shēn)宠神已辱，作品风格隽爽清丽(lì)，词作尤负盛名，与吴激齐(qí)名(míng)，时(shí)称吴蔡体，有文集《明秀集》传(chuán)世。

事与愿(yuàn)违下一句是什么

　　事与愿违下一(yī)句是顺其自然(rán)。

　　事与愿(yuàn)违意思(sī)是事情(qíng)的发展与愿望相反，指事情没能(néng)按照预想的方(fāng)向(xiàng)发展，所(suǒ)以下一句(jù)是顺(shùn)其自然。

　　读音为shìyǔyuànwéi

　　从愤(fèn)怒。

　　作者尼古(gǔ)拉斯（公元1292－1379年(nián)），字(zì)亨元(yuán)，安城（安府）人。

　　元世祖生(shēng)于元世祖(zǔ)二十九岁，卒于明(míng)太祖洪武(wǔ)十二年(nián)，享年八十八岁。

　　为了先石门田西，自石(shí)门田子始，省(shěng)名石楚。

　　更从歌(gē)曲巡(xún)演中，得到它的介绍。

　　衍游(yóu)（公元1317年）试不卖，遂杜门谢(xiè)客，专指(zhǐ)古诗。

　　亭贞亲自(zì)看(kàn)到元朝的盛，又亲自看到元朝的(de)死(sǐ)，于是他的(de)诗愁时(shí)伤(shāng)乱(luàn)，感情(qíng)至深。

　　第一部《诗》十卷，第一部《附录》一卷，《四库(kù)总目》是《元末诗(shī)史》。

　　顺(shùn)其自然

　　灵城一词源于何溥的《五代灵城精说》：骨脉合则顺(shùn)其自然。

　　或（宋）蔡申《典(diǎn)籍集》朱文(wén)功修(xiū)改(gǎi)蔡九峰(fēng)《典籍集》第3卷：无(we的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ú)可(kě)偏颇地让自然(rán)顺(shùn)其自然地固有恒定地接受。

　　扩展资料(liào)：

　　1、顺(shùn)其自然(to let nature take its course)，逆过即是顺(shùn)。

　　解释(shì)：会跟着：会跟着情况去帮忙的。

　　美：好，美德。

　　抓住机会(huì)帮忙，成就(jiù)一件好事(shì)。

　　追随(suí)自己的美丽(lì)。

　　道家，顺(shùn)其(qí)自然：本源不拒，缘不留，顺其(qí)自然。

　　有肉有骨，有(yǒu)血有汗(hàn)有(yǒu)泪，有爱有恨(hèn)，一切都(dōu)是(shì)自然的。

　　顺其(qí)自然可以用在许(xǔ)多方面。

　　它(tā)可以用于(yú)科(kē)学研究，这(zhè)意味着(zhe)它(tā)是(shì)在自然状态下拍摄的(de)，便于观察。

　　可用于自然生长。

　　它也可以在日常生活中使用。

　　更多(duō)的(de)可以用在(zài)表达感情上，当然，用(yòng)在表达感情上，通(tōng)常(cháng)的(de)意思是：就是要尽(jǐn)力去(qù)做(ze的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数uò)事(shì)情，无(wú)论成功与否(fǒu)，还得听从自(zì)然规律。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科—顺其自然

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