周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什(shén)么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界上。

　　我(wǒ)不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来(lái)表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目(mù)的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步(bù)意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星>

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗(shī)作(zuò)，主要(yào)是为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

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