周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么解释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时(shí)的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你(n木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢ǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表(biǎo)达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是什(shén)么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成(chéng)王的叔(shū)叔(shū)，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

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