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娜能组成什么词,娜字能组什么词语

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巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什(shén)么,巾(jīn)帼不让须眉(méi)是(shì)什(shén)么意思

  “巾帼不让须眉”意(yì)思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸(zhū)葛亮(liàng)派人给司马懿(yì)送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所(suǒ)作(zuò)为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作(zuò)为(wèi)者,不一定(dìng)比(bǐ)男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春(chūn)秋(qiū)》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的意(yì)思下一句是什么(me)

  巾帼不(bù)让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头(tóu)发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

  须眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古(gǔ)时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。

  时候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一种用丝织品或发丝(sī)制成的(de)头(tóu)饰,这种头巾式(shì)的头饰(shì)叫巾帼(guó),其上还(hái)装缀(zhuì)着(zhe)一些金(jīn)珠玉(yù)翠制成的(de)珍(zhēn)贵首(shǒu)饰。

  巾帼的(de)种类及(jí)颜(yán)色有多种,如用细(xì)长(zhǎng)的马尾制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高(gāo)贵装饰,人(rén)们便(biàn)称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什(shén)么,巾帼(guó)不让须眉(méi)是(shì)什么意思

  “巾(jīn)帼不让(ràng)须(xū)眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男(nán)人差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马(mǎ)懿如同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为(wèi)男子的代称。

  古(gǔ)代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须眉,就是指(zhǐ)女子(zi)亦可(kě)为(wèi)有(yǒu)所作为者,不(bù)一定比男子差(chà)。

  源出(chū)《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春(chūn)秋》:“亮既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书,又致巾帼(guó)妇人(rén)之(zhī)饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么(me)

  巾(jīn)帼不让须眉的意思(sī)是(shì)女(nǚ)人不比男人差(chà)。

  下一句是(shì):红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰(shì)物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。

  须眉指(zhǐ):胡子(zi)和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和(hé)誉美,故以为男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇(fù)女,常在(zài)举(jǔ)行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的(de)头饰,这(zhè)种(zhǒng)头巾(jīn)式娜能组成什么词,娜字能组什么词语的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜(yán)色(sè)有多种,如用(yòng)细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品是(shì)古代棚巧妇女的高贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的(de)尊称。

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