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  高山流水比(bǐ)喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时(shí)若高山(shān),时(shí)若(ruò)流水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

高山流水的(de)典故

  春秋(qiū)时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山)北面游览时(shí),突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤(shāng),便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

  刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲!”原来(lái),在山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷(kuàng)神(shén)怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听到高潮时便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū),便又继续弹了(le)起来。

  伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外,钟子期听(tīng)后,又(yòu)在一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩荡荡(dàng),就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù),这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的(de)真(zhēn)是(shì)完全一样(yàng),我的(de)琴声怎能逃过您单亲家庭是什么意思的耳朵呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约(yuē)好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴(qín)。

  可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴,从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

高(gāo)山(shān)流水造(zào)句

  1、他(tā)的作品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁(liáng),三(sān)月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ),难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐(lè)曲,有如高(gāo)山(shān)流水,听得人(rén)如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是(shì):是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出的,吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他(tā)们(men)会推(tuī)出自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己(jǐ)的(de)店里来消费。

  高山流水服务:

  意(yì)思是采耳,采耳是(shì单亲家庭是什么意思)一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间的(de)掏耳(ěr)朵,工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu),一般(bān)都是(shì)就(jiù)地(dì)取材,一(yī)支竹(zhú)签,一根细棍子,就是简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

  采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地(dì)区,越是(shì)有社会(huì)地(dì)位的(de)群体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社会的(de)不断发展,采耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面,都(dōu)有了实(shí)质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时(shí),采耳开(kāi)始流(liú)入民间(jiān),并融入到了(le)传统理发行(xíng)业(单亲家庭是什么意思yè),在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得(dé)到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术(shù)高超的掏耳朵师傅,常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的(de)一大享受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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