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　　仲尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎(hū)！有道邪？”曰：“我(wǒ)有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十(shí)一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧(cè)，不以万物(wù)易(yì)蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领之(zhī)事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之(zhī)也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不侧(cè)，不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子到楚国去(qù)，经过(guò)树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊，有门道吗。

　　驼(tuó)背(bèi)老人说，我有我的(de)办法(fǎ)。

　　经(jīng)过五六(liù)个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手的情况已经很少了，迭起三个丸子而(ér)不坠(zhuì)落，那么失手的情况十(shí)次不会超过一次了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立(lì)定身子，犹(yóu)如临近(jìn)地(dì)面(miàn)的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一(yī)心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子(zi)们(men)说：“运用心志不分散，就是高(gāo)度(dù)凝聚精(jīng)神，恐(kǒng)怕说(shuō)的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只(zhǐ)要专心致志，排除外界的(de)一切(qiè)干扰(rǎo)，艰谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义苦努(nǔ)力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使先天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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