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边际贡献的计算公式是什么呀

边际贡献的计算公式是什么呀 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

  关(guān)于京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色以及京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种?,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种类型,京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色,京剧的角色(sè)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)图片,京剧的角(jiǎo)色分为哪几种四大行当等问题,小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí):

京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一,除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

  生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;

  以工(gōng)架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色,此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色(sè)”,泛指末本(běn)正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而(ér)与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副(fù)末(mò)”,除(chú)担任报台,介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低(dī)下的次要(yào)角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门(mén),约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当(dāng)又称(chēng)角色,主要可分为(wèi)生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

   

  1、生(shēng边际贡献的计算公式是什么呀)行 简称“生(shēng)”。

  生行分(fēn)为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生(shēng)、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上(shàng)的剧中(zhōng)人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚(liáo)、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等(děng))。

   红生:为勾红(hóng)脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将,王侯等),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

 边际贡献的计算公式是什么呀 旦角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装花(huā)艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱,多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称(chēng)正净,架(jià)子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二(èr)花脸言红净,在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

  4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

  该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者(zhě),反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

   丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(chǒu)(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出(chū)活泼伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清(qīng)代乾(qián)隆五(wǔ)十(shí)五年(1790年)起,原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北的汉调艺人(rén)合作,同时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展,直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍(biàn)世界各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中心,遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日(rì),京剧被列入“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng),比(bǐ)较难卸下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和发展,不(bù)是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长期(qī)艺术实践中,对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合,以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断,作出评价(jià),才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī),是(shì)京剧和某些地方戏中净的别(bié)称)所(suǒ)戴面具和(hé)参(cān)军戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交(jiāo)替使用。

  最(zuì)明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者(zhě)亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài),一(yī)般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有全(quán)国性的大剧(jù)种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁(fán),可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史,但与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群众基(jī)础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的地(dì)位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì),用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由(yóu)于每(měi)个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一(yī)般的说法是来(lái)自(zì)假面具。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè),如(rú)关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色的(de)脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典(diǎn)韦;蓝(lán)色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物,如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵高(gāo)等。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色(sè)的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理,用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特征,以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服(fú)务,可是发展(zhǎn)到后(hòu)来(lái),脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn),本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百(bǎi)科-京剧

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