京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关于京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色以及京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种？，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型，京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色，京(jīng)剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的角(jiǎo)色分为(wèi)哪几种四(sì)大行当(dāng)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮(bàn)演各种不(bù)同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本(běn)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收(shōu)了一(yī)些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流(liú)传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一(yī)般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧