七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月(yuè)从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋(fù)，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗，也从苏子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文学(xué)地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月(yuè)大十(shí)六(liù)日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思(sī)是(shì)：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的(de)时期之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映(yìng)现了(le)其(qí)独特的艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了(le)重大(dà)影响。

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