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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试(shì)的内容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为与学(xué)习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的(de)旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书(shū)院代(dài)表落后，尽管有些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅奏过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷(kǎi)法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当(dāng)时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖(hú)南(绿豆汤的热量是多少大卡nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教育组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一(yī)起随着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科(kē)除考经(jīng)学和时(shí)务策以外(wài)，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经(jīng)和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于(yú)起源(yuán)不同、废除时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容(róng)不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科(kē)举制(zhì)度(dù)取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国(guó)传(chuán)统(tǒng)的(de)教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科考经学和时务绿豆汤的热量是多少大卡策。

　　进士科(kē)除考经学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度当中(zhōng)传统的(de)世袭制观(guān)念，政府决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六(liù)世纪，这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国(guó)家，到(dào)了(le)十七(qī)世纪，欧洲的(de)传(chuán)教士(shì)来到中国，将这种特别的(de)选官(guān)制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但是(shì)，它在人们的心里依然影响巨(jù)大(dà)。