京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特(tè)点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角色，特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(q特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗ū)调和(hé)表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重(zhòng)要(yào)媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐特利迦奥特曼的脚底痒怎么办，奥特曼的脚怕痒吗舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法(fǎ)是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈(liè)、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的色画(huà)方法(fǎ)，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色(sè)的五官部位和(hé)面部的(de)纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服务，可是发(fā)展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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