人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)是啥意思，人(rén)间有味是清欢(huān)的下一句是(shì)“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义是：人间真(zhēn)正有滋(zī)味的(de)还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思(sī)，人(rén)间有across 和 cross的区别，cross和across区别和用法味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月二十四日，从泗州刘倩(qiàn)叔游南(nán)山。

　　细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒(hán)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花(huā)浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

　　人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清(qīng)欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰(fēng)七年十二月二(èr)十四日，跟泗(sì)州(zhōu)刘倩叔一起游(yóu)览南山。

　　冬(dōng)天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀(xī)疏(shū)的(de)杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白(bái)的好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬，这野餐(cān)的味道着实(shí)不错。

　　而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词，是以时间为序来铺叙景物的(de)。

　　上片写(xiě)早(zǎo)春景象(xiàng)，下片写作者(zhě)与(yǔ)同游(yóu)者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

　　作品充满春天的气息(xī)，洋溢(yì)着生命(mìng)的活力，反映了作者对现(xiàn)实生活的热爱和健胜进取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一(yī)句写(xiě)清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬across 和 cross的区别，cross和across区别和用法腊(là)月是很(hěn)难耐的，可是东坡(pō)却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表(biǎo)现了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二句(jù)写向午的景物(wù)：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏(shū)柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚(mèi)”字(zì)，极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬(dōng)岁(suì)暮之(zhī)中把握(wò)住物(wù)象的新(xīn)机(jī)，这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的(de)表(biǎo)现，是他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入淮(huái)”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中的(de)“清洛(luò)”，发源(yuán)于(yú)合肥，北流(liú)至怀(huái)远(yuǎn)合于淮水，地距泗州（宋治临(lín)淮）不(bù)近，非目力(lì)能及。

　　词中提到(dào)清洛(luò)，是(shì)以虚摹的(de)笔法，眼前的淮(huái)水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧(bì)的洛涧，当它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑(hún)沌沌一片(piàn)浩茫了(le)。

　　下片转写作(zuò)者游览时(shí)的(de)清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心情。

　　一共两句(jù)，作者(zhě)抓住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的(de)事物来描(miáo)写：乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节(jié)日(rì)气(qì)氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的白(bái)泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既(jì)是(shì)比喻，又是夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶道(dào)的形象(xiàng)描(miáo)绘(huì)。

　　“蓼(liǎo)茸蒿(hāo)笋”，即(jí)蓼芽与(yǔ)蒿茎，这(zhè)是立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写(xiě)出了(le)茶叶和鲜菜的(de)鲜美色(sè)泽，使(shǐ)读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成艺(yì)术形象的手(shǒu)法，显示出词人高(gāo)雅的审(shěn)美意趣和旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人(rén)间有味是清欢”，这是(shì)一个(gè)具有哲理性的命题，用词(cí)的结尾，却自然浑成，有照彻全(quán)篇(piān)之妙(miào)趣，为全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄(jì)寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度，给人(rén)以美的享受和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒，淡烟(yān)疏(shū)柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味是(shì)清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从(cóng)黄(huáng)州迁往汝(rǔ)州。

　　官场的(de)压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝(cháo)廷(tíng)想(xiǎng)要重新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱(ài)，更是(shì)对(duì)人间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公(gōng)平的经历，我们(men)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法是无法回(huí)避，也(yě)无从(cóng)选择的。

　　我们只能接受已(yǐ)经(jīng)存在的事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法改变不(bù)公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有一天峰(fēng)回路转，一切(qiè)都会好起来，平淡(dàn)日子才是真。

　　人有悲欢离合(hé)，月(yuè)有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此(cǐ)事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子由(yóu)。

　　明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照(zhào)无眠。

　　不(bù)应有恨，何(hé)事长向别(bié)时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里(lǐ)共婵(chán)娟。

　　——《水调(diào)歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭州被调任密州，虽然是被降职(zhí)了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为这会(huì)离苏辙(zhé)更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两(liǎng)个人都(dōu)在(zài)山(shān)东，这(zhè)一年的中秋(qiū)节，却没能(néng)团(tuán)聚。

　　望着天(tiān)上的圆(yuán)月，酒醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人(rén)们过不(bù)去。

　　世上本就没有十全十美(měi)。

　　如果人们要因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而(ér)感伤(shāng)，那是大大的没必要(yào)了。

　　世事(shì)岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧于(yú)心。

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