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皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开(kāi)国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确(què)认为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新(xīn)世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里发现了许多陶器，主要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服(fú)后的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流(liú)传(chuán)着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐(xú)偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的(de)传(chu皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思án)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物(wù)、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻(má)官(guān)，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事，分(fēn)别(bié)从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思020年7月29日，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容(róng)精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传(chuán)说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传(chuán)说(shuō)，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说(shuō)，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历(lì)，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故(gù)事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化(huà)传统(tǒng)，反映了(le)人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。