双修是指什么意思，双修是怎么进行的是(shì)男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源(yuán)；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以及双修是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双修(xiū)是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修是(shì)指什么意(yì)思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修(xiū)是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活(huó)小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意(yì)思(sī)

　　男女(nǚ)一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄(yīng)宁(níng)也解释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性(xìng)指的(de)是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身(shēn)体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命(mìng)和生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供(gōng)参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大(dà)内丹专著(zhù)之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神(shén)圭旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教门户之(zhī)见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历(lì)代(dài)精义，一(yī)出世就广泛流传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其神秘之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一(y毁掉一个老师最好的办法ī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的(de)功(gōng)法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。毁掉一个老师最好的办法>

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上(shàng)却有着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提(tí)起的阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修(xiū)炼的(de)男女双方要求(qiú)的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴(bàn)侣，在千(qiān)里(lǐ)之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需(xū)要经历(lì)一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的是(shì)男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的，佛道(dào)双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，古代(dài)的双修是指什(shén)么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心灵(líng)相通的境界的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为(wèi)了达(dá)到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是(shì)吾人之生机(jī)。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神生命和(hé)生理生命的双(shuāng)重融合，人们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字(zì)高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就(jiù)是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普(pǔ)通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性(xìng)命双修的(de)理论，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之(zhī)说(shuō)亦有(yǒu)涉(shè)及(jí)。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出(chū)於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主张破(pò)除三教门户之见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神(shén)秘(mì)之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一(yī)种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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