生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语是这句话的意(yì)思为生(shēng)在我(wǒ)前面(miàn)，他懂得道(dào)理本(běn)来就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语以及(jí)生乎(hū)吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉(hàn)语，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾的(de)翻(fān)译，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾吾从(cóng)而(ér)师之的意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾(wú)翻(fān)译(yì)句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)翻译成现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这(zhè)篇文言文的(de)相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国(guó)子监(jiān)上(shàng)任(rèn)后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当(dāng)时的上层(céng)社会，看不(bù)起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存(cún)在着(zhe)既(jì)不(bù)愿求师，又(yòu)“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回答李(lǐ)蟠(pán)的提(tí)问撰写(xiě)这篇文(w观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单én)章(zhān观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单g)，以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元(yuán)十(shí)七年(nián)至十八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在(zài)京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国子(zi)监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊(bì)端(duān)重重，当时(shí)的上层社(shè)会，看(kàn)不起教书(shū)之人。

　　在士(shì)大(dà)夫阶层(céng)中存在着既不(bù)愿(yuàn)求(qiú)师(shī)，又“羞(xiū)于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的(d观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单e)提问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在(zài)“求(qiú)师”和(hé)“为师”上(shàng)的模糊(hú)认识。

生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固先乎(hū)吾(wú)是什么句式

　　“生乎吾(wú)前(qián)，其闻道也(yě)固先(xiān)乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结构状语后置(zhì)。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之(zhī)前）”这个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)动词“生（出生(shēng)）”的(de)后(hòu)面(miàn)，是文言文常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同(tóng)样是将“乎(hū)吾（比(bǐ)我）”这个状(zhuàng)语(yǔ)放在谓语形容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的状语并不是(shì)一定(dìng)要后置的(de)，但是，有(yǒu)一(yī)种状语必定后置，那就(jiù)是介宾结构作状语。

　　我们知(zhī)道，状语是(shì)用来修饰、限(xiàn)制谓语动(dòng)词或形(xíng)容词(cí)的，表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态(tài)、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个(gè)对(duì)象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就可以(yǐ)。

　　但(dàn)表(biǎo)示(shì)方式、时(shí)间、处所时(shí)，往往需要用(yòng)介词来引(yǐn)入对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是(shì)介词引入的对象，属于(yú)介词(cí)的宾语。

　　竖(shù)让这样(yàng)的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文(wén)凡是介宾结构都要放在(zài)谓语中心词的(de)后(hòu)面(miàn)。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购于(yú)市”；“用道理劝说他(tā)”，表(biǎo)述为“晓之(zhī)以理”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有状语后置的(de)情(qíng)况，例如问题中的(de)例子，也可以说成“生在我之前”；“早于(yú)我”。

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