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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头(tóu),有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。

  琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色(sè)明净,非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦,及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡并(bìng)家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器(qì)中最长的乐器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成,用钢丝弦五根,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净(jìng),表(biǎo)现力(lì)强,所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路和图(tú)案(àn),显得(dé)美(měi)观(guān)大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔(ěr)是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐(lè)器(qì),它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声(shēng)音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮,是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于(yú)演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了(le)这种乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文是(shì)琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年(nián)才(cái)得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏泽连斯基身高是多少 泽连斯基有政治头脑吗中应用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有许多小铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的作用(yòng),是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时(shí),它的声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳(nà)格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一套,每(měi)套分大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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