盛唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之一的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美人(rén)。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻(qīng)人(rén)喜(xǐ)欢异(yì)域风(fēng)情(qíng)的长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群中(zhōng)更容易(yì)留(liú)下印象。

但是(shì)异域风情不仅仅(jǐn)局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆(jiāng)这个地方，同(tóng)样(yàng)拥有众多(duō)眼窝(wō)深遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上(shàng)经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有(yǒu)一个奇怪(guài)的现象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆(jiāng)的(de)风(fēng)土人情和内陆有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地区(qū)，不同(tóng)的民族(zú)有(yǒu)着(zhe)各自(zì)的宗教信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生长的环境和接受的(de)文化(huà)教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化方面的规定和习俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说(shuō)饮食(shí)方面，除了(le)素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不可或缺(quē)的食(shí)物(wù)，它(tā)们通(tōng)常(cháng)以配菜的形式出(chū)现(xiàn)在饭桌上(shàng)。

相(xiāng)较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到(dào)统一的人即使结了(le)婚，也(yě)难免会(huì)因为(wèi)一日三餐(cān)意见(jiàn)不合(hé)，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人和内陆人结婚的最(zuì)大(dà)因(yīn)素还(hái)是文化差异。

国家(jiā)与国家(jiā)之间有文(wén)化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也(yě)存在同样的问(wèn)题。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的人，若其中(zhōng)一方要为(wèi)了另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年的(de)生活习惯(guàn)，放下(xià)偏(piā美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗n)见去(qù)学(xué)习(xí)、适应(yīng)他们的习俗(sú)文(wén)化，是一件多不(bù)容(róng)易的事(shì)情？短时间内也难以完成。

更何况大(dà)多(duō)数父母也不希(xī)望自己看着长大美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗ight: 24px;'>美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看不见也(yě)摸不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人(rén)的事，但从(cóng)恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是(shì)、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美(měi)了！是(shì)不是很羡(xiàn)慕呢？

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