杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人(rén)忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地会(huì)陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才(cái)放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王(wáng)火速派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都(dōu)投靠她(tā)，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝(quàn)象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差(chà)不(bù)多的，难(nán)道他们不(bù)明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都是人(rén)自己(jǐ)给(gěi)自己找麻(má)烦，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的(de)气体，那么(me)太(tài)阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是(shì)空气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，它(tā)填满了(le)四处，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝(xiào)逗山(shān)土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。<室外残疾人坡道坡度规范要求，室外残疾人坡道一般不超过/p>

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既(jì)自(zì)扰(rǎo)又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在(zài)文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓(yù)言。

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