十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如(rú)画(huà)，用苏(sū)轼的话来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月(yuè)的(de)活动(dòng)升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出(chū)诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上(shàng)人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用(yòng)苏(sū)轼(shì)的(de)话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可(kě)代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是(shì)确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人(rén)对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人(rén)间。

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