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蒙古女人为什么不能碰

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推(tuī)敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音,推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释(shì)

  推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻译,供(gōng)大家参(cān)考蒙古女人为什么不能碰(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟(yín)哦,引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆伊(蒙古女人为什么不能碰yī),车骑方出(chū),岛不(bù)觉,行(xíng)至第三节(jié)。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对(duì)所得诗(shī)句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗(shī)道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开了眼前的(de)事物,不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指(zhǐ)韩愈(yù),字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗(dòu)初赴(fù)举京师(shī),一日(rì)于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载着:岛(dǎo)初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静(jìng),鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的(de)树枝上,僧人(rén)晚归(guī)在月(yuè)光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想要(yào)用(yòng)“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部(bù)分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián),贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而(ér)归。

  于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

  留连(lián)论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离开,讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

  推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及(jí)翻译

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月(yuè)下门”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累(lèi)日(rì),因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的面前(qián)。

  贾岛详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的事物,不知道要回避(bì)。

  韩愈停下车(chē蒙古女人为什么不能碰)马思考了好一会(huì),对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相舍不得离(lí)开,共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第(dì)一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做(zuò)推敲之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或(huò)由某(mǒu)一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着“慧(huì)橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词句(jù),一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一一解释(shì)说出自己吟(yín)得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

  于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

  留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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