京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他(tā)都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分(fēn)为安(ān)工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了(le)一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察(chá)、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐(zhú)步(bù)形成了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng临沂是几线城市，临沂是几线城市2023)净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)临沂是几线城市，临沂是几线城市2023于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度(dù)百科-京(jīng)剧

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