第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯(bó)温所做(zuò)出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯(bó)温都预测到了什(shén)么事(shì什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面)情，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉绉的，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白(bái)话文，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连对方说的是什么意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元(yuán)末(mò)明初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史上(shàng)响当(dāng)当(dāng)的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还(hái)精(jīng)通天(tiān)文地理(lǐ)，而(ér)《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出(chū)来(lái)的。公(gōng)元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测试一(yī)下刘(liú)伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不(bù)怯场，他(tā)准确无误的(de)说(shuō)出碗下(xià)面是(shì)明太(tài)祖咬了一(yī)口的(de)烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无(wú)一(yī)不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂(guì)出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温在指(zhǐ)名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句(jù)涉及到皇帝的(de)年(nián)号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而(ér)“一院山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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