大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥(shá)意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出处(chù)，长河落(luò)日圆(yuán)上一句是等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的(de)名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng)，那远处(chù)独起的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维此(cǐ)次(cì)出使，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云(yún)古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度使判官(guān)，实际(jì)上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句(jù)描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行(xíng)刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意(yì)思，想(xiǎng)去(qù)却(què)是逼(bī)真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直(zhí)长each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描(miáo)述(shù)了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的(de)画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的(de)句子，它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自(zì)己(jǐ)使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王(wáng)维路过居(jū)延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的(de)《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是(shì)唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大(dà)率相(xiāng)去(qù)三(sān)十(shí)里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑(qí)出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然(rán)山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉(hàn)威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写(xeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数iě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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