去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国(guó)怀(huái)乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自(zì)哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词，别人(rén)说别人坏话(huà)。

　　北(běi)宋(sòng)时期·范仲(zhòng)淹的(de)《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到(dào)极度悲伤(shāng)的(de)人也是(shì)悲伤的(de)。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没(méi)有，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失(shī)事的船，黄昏，老虎(hǔ)的(de)吼叫(jiào)和(hé)猿猴的(de)叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不(bù)断的(de)雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒风(fēng)呼(hū)啸着(zhe)，浑浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了(le)它们的光辉，这(zhè)座山已经(jīng)失去了形状，商人和乘客不准通(tōng)行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚(wǎn)上(shàng)很(hěn)黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭(kū)，（在这个时(shí)候）爬(pá)上(shàng)大楼，会有一种离开首都的感觉、失踪的家(jiā)乡，恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评，全(quán)神贯注是(shì)抑(yì)郁的画(huà)面，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在(zài)进行中（动词作(zuò)名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要(yào)担心(xīn)（状语修(xiū)饰(shì)语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停(tíng)留……之后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏的(de)降职(zhí)或远调(diào)）

　　⒌害(hài)怕(pà)诽谤（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不(bù)见(jiàn)了（形(xíng)容词作(zuò)动词，消散(sàn)）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘（名词作(zuò)状语(yǔ)使(shǐ)用灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用(yòng)作名词，这(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学zhè)是指(zhǐ)心理活动）

去(qù)国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意思

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥(jī)”意思(sī)是(shì)：离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批(pī)评指(zhǐ)责(zé)。

　　该句(jù)棚做(zuò)出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三(sān)段，是北宋(sòng)文学家范(fàn)仲(zhòng)淹于庆历(lì)六年九月(yuè)十五日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州知州(zhōu)滕宗谅之请为重修岳阳楼而(ér)创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排(pái)空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯(qiáng)倾楫(jí)摧；薄(báo)暮(mù)冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则(zé)有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极(jí)而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那(nà)阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接连几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑(hú西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学n)浊的浪冲向天空；太阳和星星(xīng)隐藏起光辉(huī)，山岳隐(yǐn)没(méi)了(le)形体；商人和旅客不(bù)能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长(zhǎng)啸，猿(yuán)在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一种离开(kāi)国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧(xiāo)条的(de)景(jǐng)象，感慨到(dào)了(le)极点而悲(bēi)伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这篇文章通过写(xiě)岳阳楼的景色(sè)，以及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达(dá)了自己“先天下之(zhī)忧(yōu)而忧，后天下之(zhī)乐而乐”的(de)爱国(guó)爱(ài)民情(qíng)怀(huái)。

　　文章超(chāo)越(yuè)了单纯写(xiě)山水楼观的狭境，将自(zì)然界的晦(huì)明变(biàn)化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文(wén)的重心放(fàng)到了纵议政治理想方(fāng)面，扩大了文章的(de)境界。

　　全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。

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