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同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗

同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)是“帖花黄”是当(dāng)时流(liú)行的(de)一(yī)种化妆款饰,把(bǎ)金黄(huáng)色的纸剪成星、月、花、鸟等(děng)形状贴在额上,或在(zài)额上涂一点黄(huáng)的(de)颜色的。

  关(guān)于当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对(duì)镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么(me)意思以及当(dāng)窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自强对镜贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是什么意思,贴(tiē)花黄是(shì)啥意(yì)思,贴花(huā)黄的(de)花黄是什么意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花(huā)黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是(shì)什(shén)么意(yì)思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰(shì),把金(jīn)黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形(xíng)状(zhuàng)贴在额上,或在额上涂一点黄的颜(yán)色(sè)。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰(lán)诗》,是(shì)中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩(qiàn)《乐府诗(shī)集(jí)》归入(rù)《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

  这是一首长(zhǎng)篇叙事诗,讲述了一个叫木兰(lán)的女孩,女扮(bàn)男装,替(tì)父(fù)从军(jūn),在战(zhàn)场上(shàng)建立功勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回(huí)家(jiā)团聚的故事,热情(qíng)赞(zàn)扬(yáng)了这位女子勇敢善良的(de)品质、保(bǎo)家(jiā)卫国的热情和英勇无畏(wèi)的精神(shén)。

  原文:唧唧复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼(zhù)声(shēng),唯闻女叹息(xī)。

  问女何所思,问女(nǚ)何(hé)所忆(yì)。

  女亦无所思,女(nǚ)亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷(yé)无大(dà)儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市(shì)鞍马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏(jùn)马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头(tóu),北市买长(zhǎng)鞭(biān)。

  旦辞爷(yé)娘(niáng)去,暮宿黄河(hé)边,不(bù)闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷(yé)娘唤女声,但闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏(shǎng)赐(cì)百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿(ér)还故乡(xiāng)。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户(hù)理红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我西(xī)阁(gé)床,脱(tuō)我(wǒ)战时(shí)袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴皆(jiē)惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷离;

  双(shuāng)兔(tù)傍地走(zǒu),安能(néng)辨我是同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗(shì)雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是(shì)女郎”来(lái)构(gòu)思木兰的(de)传奇故事(shì),富有浪(làng)漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是战争(zhēng)题材(cái),但着墨(mò)较多的(de)却是(shì)生活场(chǎng)景和儿女情态,富有生(shēng)活(huó)气息;

  以人物(wù)问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法(fǎ)描(miáo)述人物情态,刻画人物心理,生动细致(zhì),神气(qì)跃(yuè)然(rán),具有强烈的(de)艺术(shù)感染(rǎn)力。

  与《孔雀东(dōng)南(nán)飞(fēi)》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的(de)“当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花(huā)黄”是什么意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意(yì)思是面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理像(xiàng)云一样柔美的头发,额上贴上花黄。


当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花(huā)黄

  【这(zhè)句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何所思,问女何所忆(yì)。

  女(nǚ)亦无(wú)所思(sī),女亦无所忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗(hàn)大(dà)点兵(bīng),军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰无(wú)长兄,愿为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市(shì)买(mǎi)骏马(mǎ),西市买(mǎi)鞍鞯,南市买辔(pèi)头(tóu),北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿(sù)黄河边,不闻(wén)爷(yé)娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻黄(huáng)河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归。

  归来(lái)见天子,天子(zi)坐明(míng)堂(táng)。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏(shǎng)赐百(bǎi)千强。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书(shū)郎,愿(yuàn)驰(chí)千里足(zú),送儿(ér)还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶(fú)将同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗;阿姊(zǐ)闻妹来,当(dāng)户理红妆;小弟闻(wén)姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁门,坐我西阁床。

  脱(tuō)我(wǒ)战时袍,著我旧时裳。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄。

  出门(mén)看火同位角的定义和性质和概念,同位角一定相等吗伴,火伴皆惊忙(máng):同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚(jiǎo)扑(pū)朔(shuò),雌兔眼迷离;双兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹(tàn)息声一声接(jiē)着(zhe)一声,木兰对着房门织布。

  听(tīng)不见织布(bù)机织布梭的声音(yīn),只听(tīng)见木兰在(zài)叹息。

  问(wèn)木(mù)兰在想什(shén)么?在惦(diàn)记什么?木兰答道:我也没在想什么,也没在惦记什么。

  昨天晚上(shàng)看见了征兵的文(wén)书,君主在大规模征兵(bīng),征兵的名册有很(hěn)多卷,每一卷上都(dōu)有我父(fù)亲的名字。

  父(fù)亲(qīn)没有大儿(ér)子,我(wǒ)没有兄长,木兰愿意为此到集市上去(qù)买马鞍(ān)和马(mǎ)匹,从此开始替代(dài)父亲去征战(zhàn)。

  在(zài)集(jí)市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下(xià)的垫子(zi)、马嚼子(zi)、缰绳(shéng)和马鞭。

  早上(shàng)辞别父母(mǔ)上路,晚上宿营在黄河(hé)边,听不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见黄(huáng)河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的(de)声音,只听见胡人战氏(shì)迟搭马啾(jiū)啾的鸣(míng)叫声。

  不(bù)远(yuǎn)万里(lǐ)奔赴战场,飞(fēi)一(yī)样跨过(guò)一(yī)道道(dào)的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方的寒气传送着打更的声音,寒冷的(de)月光照在(zài)将(jiāng)士们的铠甲上。

  将(jiāng)士们身经百战有的为国(guó)捐(juān)躯(qū),有的(de)转战多年得胜归来。

  胜利归来朝见天子,天子坐在(zài)殿(diàn)堂论(lùn)功行赏。

  给木兰记了很(hěn)大(dà)的功(gōng)勋,赏(shǎng)赐了很多(duō)的财物(wù)。

  天子(zi)问木兰(lán)想要什(shén)么,木兰(lán)说不愿做尚书郎(láng),希望(wàng)能骑着(zhe)千里马(mǎ),快马加鞭(biān)送我回故乡(xiāng)。

  父(fù)母(mǔ)听说女儿回来了(le),互相搀扶着(zhe)到城外迎(yíng)接她;姐(jiě)姐(jiě)听说妹妹回来了(le),对着(zhe)门(mén)户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍(huò)霍(huò)地磨刀杀猪(zhū)宰羊(yáng)。

  开我东阁、西(xī)阁的门(mén),坐在(zài)我(wǒ)的(de)床(chuáng)上。

  脱去(qù)打仗时穿的战袍,穿上(shàng)以(yǐ)前的(de)女儿(ér)装,面对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理像云一样(yàng)柔(róu)美的头发,额(é)上贴上花黄。

  出门去见一(yī)起(qǐ)打仗的伙(huǒ)伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知(zhī)木(mù)兰是(shì)个女子。

  提(tí)着兔(tù)子的耳朵悬在(zài)半空(kōng)时(shí),雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常(cháng)眯着,所以容易辨(biàn)认。

  雄(xióng)雌两只(zhǐ)兔(tù)子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢?


  【这里有一些我觉得比较重(zhòng)要(yào)的词汇,单独解释给大家(jiā)看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是(shì)木(mù)兰无心织布(bù),停机(jī)叹息。

  一说为纺织机(jī)的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门(mén)。

  机杼(zhù)(zhù)声:织(zhī)布机发出的(de)声音。

  机(jī):指织布机。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的文(wén)书。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北地区民族对君主的(de)称(chēng)呼(hū)

  军(jūn)书十二(èr)卷:征兵(bīng)的名册很多卷。

  十(shí)二(èr),表示很(hěn)多,不(bù)是确指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用法与此相同(tóng)。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马(mǎ),泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍(ān)下(xià)的垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用的嚼子、笼头(tóu)和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激(jī)射(shè)的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡(hú)骑(qí)(jì):胡(hú)人(rén)的战马。

  胡(hú),古代对北方少(shǎo)数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴(fù)戎机(jī):不远万里,奔赴战(zhàn)场。

  戎(róng)机:指战争(zhēng)。

  关山度若飞:像(xiàng)飞一(yī)样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝:北方的寒气传(chuán)送着打更的声音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用的一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的(de)月光照在(zài)将士们的铠甲(jiǎ)上。

  明堂:明亮的厅堂(táng),此处指宫(gōng)殿(diàn)

  策勋十二转:记很大的(de)功。

  策勋,记功。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级(jí)叫一转(zhuǎn),十二转为最高的勋(xūn)级。

  十二(èr)转:不是确数(shù),形容功劳极(jí)高。

  赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng):赏赐(cì)很(hěn)多的财物。

  百千:形(xíng)容(róng)数量多。

  强(qiáng),有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想要什么。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝廷中(zhōng)管理国(guó)家(jiā)政事的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐(jiě)姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀(dāo)的声音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云(yún)鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假(jiǎ)字 通“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提着兔(tù)子的耳朵(duǒ)悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚(jiǎo)时时动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷(mí)离,眯着眼。

  双兔傍地(dì)走(zǒu),安(ān)能辨我是雄雌:两只(zhǐ)兔子贴着地(dì)面跑,怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔,哪个(gè)是(shì)雌兔呢(ne)?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古(gǔ)时一(yī)起(qǐ)打仗的人用同(tóng)一个锅吃饭,后意译(yì)为同行的(de)人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地(dì)走:贴着地面并排跑。


  【这(zhè)首诗的文言常识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄(huáng):“帖(tiē)”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异义:

  ①爷:古义(yì)指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名(míng);今指爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地走;今义(yì)行走(zǒu)。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用(yòng)作转(zhuǎn)折(zhé)连词。

  ④郭:古义为(wèi)外(wài)城,e.g.:出郭相扶将;今仅用(yòng)作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰(lán)当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义为(wèi)眯着眼,今(jīn)义(yì)模糊(hú)而难(nán)以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为(wèi)虚(xū)数多,今义数(shù)词,十二。

  一(yī)词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍(ān)马。

  (名词作(zuò)动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍(ān)马(mǎ)。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟(zhōu)而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为(wèi)市鞍马;b希(xī)望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何”疑问代词作动(dòng)词,是什(shén)么。

  问(wèn)女何所思(sī)。

  ②“策”名词(cí)作动词(cí),登记。

  策勋十二转。

  ③“骑(qí)”动(dòng)词作名词(cí),战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认(rèn)不(bù)清是男是(shì)女(nǚ)。

  现指形(xíng)容事情(qíng)错综复杂,难(nán)于辨别。

  特殊句(jù)式及重点(diǎn)句子翻译

  ①省略句:愿为(wèi)市鞍(ān)马。

  (愿为(wèi)‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马(mǎ)。

  ②倒(dào)装句:问(wèn)女(nǚ)何所思(“何所思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的是(shì)什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光(guāng)照(zhào)铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战死,壮士十(shí)年归: (木(mù)兰(lán))不远(yuǎn)万(wàn)里,奔赴战(zhàn)场,像飞一样(yàng)地跨过(guò)一道道的(de)关,越过一座座的山。

  将(jiāng)军和壮(zhuàng)士身经百战,历经数年,有的(de)战死(sǐ),有(yǒu)的活下来凯旋。

  ④当窗理云鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄:当着窗户(hù)对着(zhe)镜子整(zhěng)理头发和(hé)贴(tiē)上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生(shēng)的(de)时(shí)代众说(shuō)纷纭,但从历史地理的条件可以判(pàn)定事(shì)和诗可能产(chǎn)生后魏,这诗产(chǎn)生于民间,在(zài)长(zhǎng)期流传(chuán)过(guò)程中,有经后代文人润色的痕迹(jì),但基(jī)本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后(hòu)期。

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