生人(rén)回避，湘西(xī)赶尸～夜(yè)幕下，一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地(dì)跳行，也(yě)就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电(diàn)视上鬼片的经典场(chǎng)景(jǐng)！赶尸(shī)，是巫(wū)术(shù)的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人(rén)这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇(qí)。你越想一探究竟(jìng)，他们越是(shì)讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大(dà)家(jiā)要是都(dōu)知道(dào)其中的(de)玄机，那价格就高不上去了。所以(yǐ)，湘(xiāng)西赶尸这个现象一(yī)直到现在都(dōu)是(shì)一(yī)个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶尸人把家人带回家，让他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人(rén)是唯恐避之不及的(de)，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动(dòng)？
据(jù)赶尸(shī)人的(de)后代(dài)揭秘说，他们接到死者家属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们(men)这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家好，必有机会看到一群(qún)死尸(shī)在(zài)公路(lù)上(shàng)行走，汽(qì)车近身时，还知(zhī)道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶尸人日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家在大(dà)庭广众(zhòng)之下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在(zài)前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中(zhōng)喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊自(zì)愿而(ér)亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这(zhè)三(sān)种不(bù)能赶(gǎn)。从(cóng)事这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动(dòng)的尸体(tǐ)……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条(tiáo)，上面写：“代办(bàn)运尸还湘”，以次招揽客户(hù)。据说每天都有人来洽谈业务。

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