周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我(wǒ)的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了(le)国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(h82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头é)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国(guó)家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世(shì)界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当(dāng)时所实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓(yù)理于(yú)情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律(lǜ)来取(qǔ)得(dé)预期的(de)社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子(zi)，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟(yō)，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时所实行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够(gòu)按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期(qī)的社会效果，这(zhè)一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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