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非练实不食的(de)练实(shí)是什么意思，练实指的是(shì)什(shén)么

　　练(liàn)实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的解释：1、练(liàn)（練(liàn)）白(bái)绢(juàn)：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精(jīng)熟：老练(liàn)、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实(shí)体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果(guǒ)实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应手机扩展内存是什么意思怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海海神跟河神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问(wèn)一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的(de)哲学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非(fēi)梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是(shì)梧桐树(shù)不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥(chì)声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù手机扩展内存是什么意思)的复杂性，即事物(wù)本(běn)身的相对(duì)性和认(rèn)知(zhī)过程(chéng)的变异(yì)性，指出(chū)了认知(zhī)之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终(zhōng)仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄(zhuāng)子(zi)将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国(guó)君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的(de)哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并称为(wèi)老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能把一(yī)些微妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来(lái)源：百度百科-庄子

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