什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是(shì)关注人的生存与(yǔ)发展的(de)。

　　关于什么(me)叫人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面以(yǐ)及(jí)人(rén)文关怀体现在哪些方面(miàn)，什么叫人文关怀(huái) 举例说明，什(shén)么叫人文关(guān)怀文化，什么叫人文关(guān)怀什么(me)叫终极关怀，什么叫人文关怀,你(nǐ)怎(zěn)么理解等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

什么(me)叫人文关怀，人(rén)文关怀体现在哪(nǎ)些方(fāng)面

概念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来(lái)说，包(bāo)括层层递进又密切相关的(de)几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不仅作为一种物(wù)质生命的存在(zài)，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位或支配地(dì)位(wèi)。

　　3、承(chéng)认(rèn)人的(de)价值，追求人的社会价(jià)值和个体价值的(de)统一(yī)、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社(shè)会生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，因(yīn)而也是改善人的生(shēng)活、提高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面(miàn)的(de)需(xū)要(yào)，更(gèng)关(guān)心(xīn)人精神(shén)文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自(zì)由、积(jī)极、主(zhǔ)动(dòng)的发展，而(ér)不是由外力强制的发(fā)展;是各方(fāng)面素质都得到较好(hǎo)的发展夷洲今是何地，夷洲是哪里或达到一定水(shuǐ)平的发(fā)展(zhǎn);是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是与个性发展(zhǎn)相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位的(de)世(shì)界观，集中体现(xiàn)为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼于人性，注(zhù)重人(rén)的存在、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把情感看作人的基本存在方式，社(shè)会要关(guān)注人的精神状(zhuàng)态和内在(zài)需求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来，我国经(jīng)济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的(de)提高，物质文明(míng)的进步使(shǐ)人们(men)的(de)衣(yī)食之忧得(dé)到解决(jué)，市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的(de)利润(rùn)与物质的享受(shòu)，但市场经(jīng)济(jì)的实用性与(yǔ)功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条件下(xià)，在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要(yào)，另一方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上(shàng)，江泽(zé)民总书记对宣(xuān)传工作提出(chū)了(le)以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引(yǐn)导人(rén)，以(yǐ)高尚的(de)精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作(zuò)品鼓舞人的要求，这(zhè)一思(sī)想立(lì)足于人的自身建设(shè)尤其(qí)是(shì)精神(shén)文(wén)明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体现出了(le)最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道(dào)作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重任，体现出深刻的(de)人文关(guān)怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人文精神(shén)的贯注(zhù)又将深化(huà)新闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道(dào)品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新(xīn)闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓(tuò)更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二(èr)者之间(jiān)的关(guān)系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的(de)价值(zhí)。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主(zhǔ)体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀(huái)的提出(chū)，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对人的关爱，严肃的(de)思(夷洲今是何地，夷洲是哪里sī)想政治工作开始关心人(rén)内心的感受，引导人们正确对待自己、他人和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人(rén)的生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的关(guān)怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文(wén)关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人(rén)文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人的(de)生存状况(kuàng)的关注、对(duì)人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初期就已经初见端倪，到(dào)春秋后期(qī)逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng)，自此以(yǐ)后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国古代《周易》书(shū)中最早出(chū)现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准(zhǔn)则。

　　在(zài)中国(guó)传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人(rén)之间(jiān)的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义理智信等(děng)规(guī)范，在处世立身方面提出(chū)诸(zhū)如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以(yǐ)人为本、注重人对于真(zhēn)善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中到(dào)人事方(fāng)面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而近人的人(rén)文主义道路(lù)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 夷洲今是何地，夷洲是哪里