本(běn)来(lái)无一(yī)物10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱何处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么(me)意思类似的诗句是(shì)“本(běn)来无一(yī)物，何处惹尘埃(āi)”意思(sī)是本来就是(shì)四大皆空，到哪里染上尘埃的。

　　关于本来(lái)无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)爱情，本来无一物,何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思类似(shì)的(de)诗句以及本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思爱情，女(nǚ)孩说本(běn)来(lái)无一物(wù)何处(chù)惹尘埃(āi)什么意(yì)思，本(běn)来(lái)无(wú)一物,何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思类似的诗句，本(běn)来无一(yī)物(wù)何处惹尘埃什么意思,比喻什么？，本来无一物(wù)何处惹(rě)尘埃什么(me)意思？等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识(shí)：

本来无一(yī)物(wù)何处惹尘埃什么意思爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似的(de)诗(shī)句

　　“本(běn)来无一物，何处惹尘埃”意思(sī)是本来(lái)就是四(sì)大皆空，到哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃。

　　这句话形容了世(shì)上(shàng)本来(lái)就是(shì)空的，看世间(jiān)万(wàn)物无不(bù)是一个(gè)空(kōng)字，心本(běn)来就是空的话，就(jiù)无所(suǒ)谓抗拒外面的(de)诱惑(huò)，任何事物(wù)从心而过(guò)，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜(jìng)亦非台。

　　佛性(xìng)常(cháng)清净(jìng)，何处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处染(rǎn)尘埃！菩(pú)提本(běn)无树，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　本来无一(yī)物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳(láo)向(xiàng)外求玄？听(tīng)说依此修行，西方只(zhǐ)在目(mù)前！《菩提(tí)偈》是六祖慧能创(chuàng)作的(de)诠释佛教教(jiào)义(yì)的诗(shī)偈，共有四首，载(zài)于《坛经》。

　　其(qí)中前两首偈是针对(duì)神秀的(de)《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三(sān)首偈(jì)表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道(dào)；

　　第四首着重(zhòng)讲修行(xíng)方(fāng)法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃.是什(shén)么意思(sī)？全解

　　意(yì)思(sī)是本来就没有什么东西，为什么一定要自寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛教(jiào)禅(chán)宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮(liàng)辩无(wú)树，明镜亦(yì)非台(tái)，本(běn)来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的键(jiàn)御(yù)本(běn)性。

　　扩展资(zī)料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是禅(chán)宗(zōng)六祖惠能大师当(dāng)年刚入(rù)佛门修行时，他的师父(fù)出题让(ràng)他们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师(shī)兄神秀说：“身是菩(pú)提(tí)树，心如(r10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱ú)明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大(dà)师兄的观点提出了(le)不同的(de)感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物(wù)，何处惹(rě)尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的(de)修为及(jí)境界上来看(kàn)，慧能的显(xiǎn)然(rán)要高(gāo)得(dé)多，所以最(zuì)终慧能得到了师父的衣钵(bō)传授(shòu)，称(chēng)为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样理解的：“身是菩(pú)提树，心如明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是(shì)：弟子就(jiù)如(rú)同(tóng)是菩提树，（释(shì)迦牟尼佛当年在菩提树下(xià)觉悟(wù)），弟子的心灵就象一座明亮的(de)台镜，要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让它被(bèi)尘垢污染障(zhàng)蔽了(le)光明(míng)的本(běn)性（十年(nián)树木百年树人就是(shì)出于此）。

　　而慧能(néng)则(zé)这样(yàng)来解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提(tí)树不(bù)是菩提树，而是原本比喻(yù)智(zhì)慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而(ér)是比喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺(quē)清静(jìng)的，那里会染(rǎn)上(shàng)什么(me)尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在于，神秀(xiù)要借助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越了神秀的境界，不需要比喻，直接看到事物的本质(zhì)了(le)。

　　参考资料来源：百度百科—菩(pú)提本(běn)无树

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱