生(shēng)于忧(yōu)患死于(yú)安乐意思相(xiāng)近的名言(yán),生于(yú)忧患死于安乐(lè)意思10字是“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思是处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家(jiā)生存(cún),处在安逸享(xiǎng)乐中可以(yǐ)使人或国家消亡(wáng)的(de)。
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生于忧患死(sǐ)于安乐意思相近的名言,生于忧患死于(yú)安乐意思10字
“生于忧患(huàn),死于(yú)安乐(lè)”意(yì)思(sī)是处在忧(yōu)虑祸患(huàn)中可(kě)以使人或(huò)国家生存,处在安(ān)逸享乐中可以使人(rén)或国(guó)家消(xiāo)亡。
出自《孟子·告(gào)子下》:“入则无(wú)法家拂士,出则(zé)无敌国外患者,国恒亡(wáng)。
然(rán)后知(zhī)生于忧患而死于安乐也(yě)。
”忧患:忧愁祸患。
安乐:安逸享乐。
忧愁患难的处境可(kě)以使(shǐ)人发奋(fèn)而(ér)得以生存(cún),安逸快乐(lè)的生(shēng)活可以使人(rén)懈怠而导致灭亡。
指时(shí)时警惕(tì),才能杜绝祸患(huàn)。
也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌(lù),为国(guó)家、百(bǎi)姓的安乐(lè)而奉献(xiàn)生(shēng)命。
处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或(huò)国(guó)家生存(cún),处在安逸享乐中可以使人或国(guó)家(jiā)消亡。
与“生于(yú)忧患(huàn),死于安(ān)乐”意(yì)思相近的名(míng)言有哪(nǎ)些(xiē)?
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先天(tiān)下之忧(yōu)而忧(yōu),后天下(xià)之乐而(ér)乐(lè)。
——范仲淹
释义:在天(tiān)下(xià)人忧局纯虑之前(qián)先忧(yōu)虑(lǜ),在天下人快(kuài)乐(lè)之后才快乐。
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历览前贤(xián)国与(yǔ)家,成由勤俭败由奢。
——李商(shāng)隐
释(shì)义:历(lì)观前代王朝和古(gǔ)老的家风(fēng),往往勤(qín)俭节约(yuē)意味着(zhe)成功,奢侈浮夸意(yì)味着失败。
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忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身(shēn)。
——欧阳修
释义(yì): 思考国家的(de)各种(zhǒng)问题并付诸行动(dòng),国家才可以兴(xīng)旺;安逸的生活(huó),只知道(dào)吃喝玩派脊乐就能导致尘腊渗身败名裂,甚至(zhì)死(sǐ)亡。
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思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所(suǒ)以亡则存矣。
——魏征
释义:思考危险(xiǎn)的(de)原(yuán)因就可以得到安全,思考动乱的(de)原因(yīn)就可以得到大治(zhì),思(sī)考败亡的原(yuán)因就可以(yǐ)得到(dào)生存。
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人无远虑,必有近忧。
——《论语》
音域划分从低到高,人声音域划分释(shì)义:没(méi)有长(zhǎng)远(yuǎn)的 打(dǎ)算,那么(me) 近(jìn)期的事情(qíng)就会多有 忧虑。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了