第一次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还(hái)以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测(cè)到了(le)什么(me)事情，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的(de)白话文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的是什么意思(sī)可(kě)能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初的大文学(xué)家(jiā)，政(z四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法hèng)治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当的(de)大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之(zhī)外(wài)还(hái)精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日(rì)的早上(shàng)，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯(bó)温，于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的(de)说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探讨更深层(céng)的话题(tí)。当时的(de)明太祖(zǔ)或(huò)许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙算，因为他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的(de)很多事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今好多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖难之(zhī)役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降清等一(yī)系列四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(liè)重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花(huā)”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号(hào)，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间(jiān)的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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