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公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗

公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的(de)。关于(yú)画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的作者是谁等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答(dá)案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画(huà)作上,题诗人(rén)不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其(qí)人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文(wén)如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是(shì)谁

  是(shì)王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及(jí)第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察御(yù)史、河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官(guān)。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责(zé)授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞(chéng),故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言(yán),多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却(què)没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去(qù),可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎(hū)首(shǒu)句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人(rén)无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的(de)开放,并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目(mù)。

  他(tā)弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到(dào)王维这个(gè)水平的不多;古代画家能(néng)诗也的(de)不少(shǎo),但能写到王维(wéi)这(zhè)种境界的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画(huà)师(shī)的(de)意境。

  他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾(gōu)斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的,他(tā)不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被(bèi)当成(chéng)画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画(huà)分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为(wèi)主体的(de)工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文(wén)人(rén)野士(shì)为主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此诗描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色(sè)分明(míng),流水无声(shēng);后两句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天(tiān)过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王(wáng)维(wéi)的(de)作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语文等教材中编入此诗时(shí),作者一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁(shuí)?是王维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者(zhě)是谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名(míng)下,没(méi)有这首诗;

  而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王(wáng)维的画(huà)作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的(de)诗改(gǎi)来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如(rú)下(xià):

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会(huì),只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗(shī)名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗(shī)的第二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人(rén)无法言语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽(jǐn)情的(de)开(kāi)放(fàng),并最终将(jiāng)自己的生命燃(rán)烧般的开到最美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因(yīn)在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图,寄(jì)托(tuō)了(le)一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳关(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可(kě)以(yǐ)打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不(bù)少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多;古代(dài)画家能(néng)诗也的不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种境界的(de)也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为(wèi)破墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的绘(huì)画还(hái)是比较自负的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为(wèi)荣(róng)。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士(shì)为(wèi)主体的(de)文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春天过(guò)去了,但花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王(wáng)维所作(zuò),但(公交车爱心卡是什么人用的卡啊 公交车爱心卡可以让给别人用吗dàn)在王维的作(zuò)品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名(míng)诗人所作,如上海市一(yī)年级小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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