独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独(dú)肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间(jiān)文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的(de)动(dòng)物，因此以子(zi)时(午毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来(lái)觅(mì)食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大(dà)学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配(pèi)属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免有附会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期，食草(cǎo)动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或自(zì)然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分的思想意(yì)识(shí)在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不废(毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗fèi)耳，认(rèn)定(dìng)生(shēng)肖的(de)外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗(ma)

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前(qián)的事物，所以(yǐ)生(shēng)肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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