九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间有没(méi)有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外(wài)形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不(bù)能告诉(sù)他们(men)识(shí)别天下难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下(xià)难(nán)得的好马的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是(shì)匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是(shì)马的(de)天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看(kàn)见的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不能为表面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家族中有(yǒu)谁能(néng)够继承您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若(ruò)无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)。

　　出(chū)自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名的典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧(huì)之(zhī)书，它能(néng)开(kāi)启(qǐ)人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故事、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质(zhì)的。

　　关(guān)于九方皋相马原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)译文启示以及九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启示，九方(fāng)皋相马原文译文注释启罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片示，九方皋相马(mǎ)原文译(yì)文读音等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是(shì)些才智(zhì)低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他(tā)们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片看见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不到(dào)飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才能(néng)低下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公(gōng)便召(zhào)见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达(dá)到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高(gāo)出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于千里马的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭若(ruò)没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的(de)时候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九(jiǔ)个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故(gù)事和哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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