大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，大漠孤烟(yān)长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥意思，长河落日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句是等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边(biān)，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng)，那远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用(yòng)一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国(guó)。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一(yī)种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州(zhōu)之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名(míng)，又名(míng)陇山(shān)关(guān)，故(gù)址在(zài)今(jīn)宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派(pài)大都(dōu)护一人(rén)，副都护二(èr)人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身(shēn)份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思外奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅(chán)理(lǐ)；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成就。<蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思/p>

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及(jí)，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮(lún)圆圆(yuán)的(de)落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国(guó)”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使，实际(jì)上无(wú)需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关(guān)，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四(sì)年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的(de)游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎(hū)无理的，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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